嵩山——中华民族的父亲山

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zysf1980

2017-03-08 10:12:06 来源：登封网转载

《诗经·大雅·嵩高》赞嵩山曰：“嵩高维岳，峻极于天。”
　　嵩山，炎黄祖源，三代都地，古老而蕴含奥秘……
　　在距今约５０００年之前，以嵩山地区为中心的中原文明，在华夏大地上，一枝独秀，脱颖而出，成了中国古代文明形成、发展的主导、核心地区。
　　嵩山，夏禹及其前称嵩高、崇高，商汤时称崇高，西周时称岳山。《郑州古今史要》（河南大学出版社，１９８９年５月第１版）中有这样一段话：“鲧是尧舜时居住在嵩高山（又叫崇高山，今嵩山）下的夏部落首领，故又称崇伯鲧。”这说明，尧舜时嵩山已称“崇高”。为什么夏商先民要把嵩山称为“嵩高山”和“崇高山”呢？
　　“嵩”字的结构反映了先人的男性生殖崇拜。据《唐汉解字·汉字与日月天地》（书海出版社２００３年７月第１版）的解释，“嵩”字“原本指男性生殖器的勃起和精液的高耸”，故音“耸”。而“崇”字“是一个会意兼形声字。小篆的‘崇’字从山从宗。‘宗’的本义为祖庙，引申后又指直系男性祖先，即祖宗之义。这里‘山’、‘宗’会意，表示山系或群山中那座最高大、最秀美的主峰”。这里唐汉尽管解释得基本正确，但“意犹未尽”。必须补充的是，在古代，把“崇”字单独作为一座山的名字是有很深的寓意的。它表示尧舜时的人们已经认为，嵩山是祖宗之山。特别把“嵩高山”和“崇高山”结合在一起看，意义就更清楚了。它就是要告诉人们：嵩山是我们夏人的根，我们世世代代都要记住我们的父亲山。
　　嵩山及其周围古文化遗址众多也是嵩山在古代具有至高无上地位的证据。嵩山文化圈包括东至郑州、西至洛阳、南到禹州、北到巩义方圆约２００公里的范围，其间著名的古文化遗址有：距今约８０００年的新石器时代的裴李岗遗址，距今约５０００多年的包含仰韶文化、龙山文化的大河村遗址，距今约５３００~４８００年的郑州西山新石器时代古城遗址，距今约５０００年的新郑轩辕黄帝遗址，距今约５０００~３６００年的偃师二里头遗址，距今约４０００年的夏都阳城遗址，距今约４０００年的新密新寨夏启都城遗址，距今约３６００年的郑州商城遗址，距今约３５００年的偃师尸乡沟商城遗址，距今约２８００~２３００年的郑韩故城遗址……通常我们所说的中华文明五千年的悠久历史，一般是从轩辕黄帝开始的。而其下的二千年间，中华文明的中心基本没有离开过嵩山地区。
　　嵩山古老的地质历史也说明它在中华文明形成中的独特的肇始作用。嵩山至今已经有２５亿年的历史，在中国众多的名山中堪称“寿星”。发生在前震旦纪的三次强烈的造山运动——嵩阳运动、中岳运动、少林运动所形成的地质构造，在不足２０平方公里的范围内举目可及。在不足４００平方公里的范围内，拥有太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质历史时期的变质岩、沉积岩地层，被地质学界称为“五世同堂”、“地质博物馆”和“地学百科全书”。由此，嵩山无愧地获得了“世界地质公园”的称号。
　　黄河是中华民族的母亲河，嵩山是中华民族的父亲山。愿广大的中华民族同胞，在记住黄河母亲河的同时，也要记住我们的父亲山——嵩山，这样，中华民族才能真正源远流长……